人文永州之旅

      永州宛如一本厚重的线装书。这里有九嶷山、阳明山、舜皇山三个国家森林公园和五个省级自然保护区；有历代形成的古陵、庙、塔、阁、桥两千多处；已被国家、省县列为重点文物保护单位的有238处；舜帝陵、盘王殿、柳子庙、怀素园、浯溪碑林、瑶族祖居地千家峒、“女书”等，在国内外享有盛名，唯我独有；宁远文庙和芝山武庙的龙凤石柱，雕刻技艺精湛，更是全国罕见。
      首先驾车来到祁阳，到浯溪碑林感受石头上的中国书法顶峰艺术。
      

"闻道浯溪水亦香"。（陶铸语）浯溪，位于永州市祁阳县城西南的湘江之滨，原为一条无名小溪。中唐著名诗人、散文家、古文运动的先驱元结，两度任道州刺史，三过浯溪，"爱其胜异，遂家溪畔。"他安家后，作铭刻石，命名"三吾"。浯溪，因此而得名。而浯溪碑林，也是中国三大碑林之一，名气很大还是因为元结和颜真卿的因素。一篇大唐中兴颂就让浯溪碑林傲视全国。











这寿字，据说是乾隆皇帝觉得这‘宇宙杰作’边上自己不插上一笔也不好，于是在这片摩崖石刻最下脚显眼的地方大大的刻了个字，还堂皇的在他这个字上面砌了个小檐子，给它遮风挡雨。



在摩崖的中心地带有个高2米有余，宽近2米的字。象‘火’字又象是‘大’字，又象是爽字。‘大’字的骨架是有，但是在‘大’字的这一瞥的瞥上有迹可寻。因此就分不清到底是个什么字。传说是用来镇鬼的。

好图好文章，还有好沙发。

永州风情之二柳子庙

      凡是去过永州的人，总不忘沿着历史的印痕去寻觅千年之前柳宗元走过的踪迹。在零陵师院后面的西山，有他宴后散步的影子；在朝阳公园里，有他写《江雪》一诗的凭吊台；在小石潭竹林幽深处，有他低低的叹息；在愚溪，弯弯延延处，是他曾经静坐聆听水声处。溪水之上的柳子街里曾有他的住处，而今已无处可寻，能留住文人精魂的惟有一座孤独的柳子庙了。



      柳子庙占地不宽，外观也颇为简单，灰白色的墙灰色的瓦片，只大门顶端飞檐高翘，有些彩绘的图案。门顶方框里三个黑体大字“柳子庙”苍劲有力。庙门正对着一弯小桥，白色的栏杆，隐在几棵高树零落的枝叶间。桥下是叮咚流淌的愚溪，浅浅的水，清澈见底，水底偶有几块小石头露出水面，带出一道道水痕。





门前的一对雄狮，惟妙惟肖，精湛的雕刻技术，让人惊叹。



进入庙内，脚下是整齐的用一块块的青色鹅卵石铺就的路径，没有现代化的装点，一切都显得是那么的古朴，典雅。



黑瓦挑檐



站在厢房前,回望庙门,门顶竟是一个古戏台,木制的栏杆,木制的底板.两侧飞檐之下是彩绘的八仙过海,裙踞飘飘,一颦一笑,都雕刻得很传神,精细而亮洁.遥望当初,柳宗元若有闲心在这样的古戏台下静静地观看台上人生,又该是怎样的一份淡然而孤寂的情怀?



越过戏楼看坪，跨过十三层石阶，即到达中殿。



白墙、黑瓦、青石门楣。



　　 “荔子丹兮蕉黄，杂肴兮进侯之堂。侯之船兮两旗，度中流兮风泊之。待侯不来兮不知我悲。”

　　穿过正殿后门，步入碑廊，在这块著名的“韩诗苏字柳事三绝碑”前驻足，诵柳子好友韩愈所作缅怀他的这首祭歌，品宋代文豪苏轼奇伟雄健的书法之美，时光终于为只在人间度过47年光阴的柳子徐徐打开了另一扇大门。





严嵩在此也留下了笔迹



      门，柱都是清一色的红漆，由于年代久远，许多的红漆早已脱落，露出斑斑驳驳的痕迹，色彩也不再鲜红。





      自堂外再一步一步重返庙门,静听自己的脚步声在堂内回响,那份特属于柳宗元的情绪便会于不觉中感染你的心弦,令你满怀怆然,不忍离去.



步出柳子庙，再过愚溪桥，面对秋阳下漫漫溪水，默吟儿时熟读的《江雪》一诗，突然发现这其实是一首藏头诗，将四句诗的头一个字相连，便是“千万孤独”。



柳子街上的民居

自己不能去游山玩水，就借着馨儿的眼睛领略一下好了。[em10][em10]

永州风情之三宁远文庙

      以前对文庙的了解知之甚少，只知道是祭祀孔子的地方。这次才真正知道文庙不仅是祭祀孔子的地方，更重要的是官府办的学堂和举行科举考试的地方。
　　宁远文庙始建于宋代公元965年，后来明、清也进行过几次修整，最后依次修缮是清代同治至光绪年间（公元1873年----1882年）历时十年。修缮的风格明显的带有当时的政治色彩，文化、思想体现。最为明显的反映在石刻雕花上。
      进入宁远文庙，但见前园绿影婆娑，池映莲荷，游鱼可数，后院廊坊相连，曲廓环回，殿宇巍峨，令人流连。


政治色彩　　

　　在棂星门的时刻雕花上，门楼上一般只有飞天的腾龙图案，这里每边都雕着一条龙时还各雕刻着一只凤，并且凤在龙的上面。（因为此次出行没有带相机，所有照片都是手机拍摄的，所以很多局部都无法给大家展现了。）



大殿四周二十根柱上，这根石柱上雕一条龙，那根石柱就雕一只凤。凤和龙虽然都是我们中华民族的吉祥动物，但凤凰和龙是不能并列的，更是不能在龙的上方出现，因为龙是天子的象征。当时是慈喜太后当权，太后的威仪就体现在文庙的修缮上，也只有此时才有这样的现象。因此这样的雕刻只有在宁远才能见到，成了我国的唯一。这就是当时的政治色彩！













文化内涵　　
      在大殿四周的四个青石立柱最底下是一只狮子，背上驮着一面圆鼓，鼓上是千斤石柱，全身被上面的石柱压得非常吃力，狮子---老师，圆鼓-----家长，石柱------学生，肩负着国家的栋梁，一刻也没有放松。家长承载着承上启下的作用，学生----国家的栋梁



      在棂星门上的两种不同镂空石刻上，一个象征竹节喻为万般皆下品，唯有读书高；另一个则是铜钱型象征书中自有黄金屋。



文物价值
　　文庙里的雕刻非常精美，二十根青石柱无论是他的大小、长度，还是龙、凤对应的雕刻手法都堪称世界一绝，青石柱高近十米，直径近五十公分,石柱上龙飞凤舞采用镂空雕刻，龙头伸出石柱最大部分有五十多公分宽，全部在整块石柱雕成，这样的雕刻石料没有1米直径，十米已上的长度是不可能完成的,一旦有一点破损整块作品就得报废。据说像这样大雕得这样好的石刻是世界上仅有的了。由此可见我国古代工匠们的聪明和智慧。

永州风情之四舜帝陵

    从永州去宁远的路上，就随处可见九疑山的宣传广告“舜帝的故乡”“美丽的九疑山欢迎您”等等。永州与桂林毗邻，路边的风景也是桂林山水的风姿，一个个大盆景在路旁滑过，我们在景中穿行。一座座山从黄灿灿的稻田中拔地而起，绿色的突兀山体衬托得稻谷愈加的金黄，阵阵微风吹来，丰收的气息弥漫着整个车厢。
        经过一个曲折的小径，一个宽阔的广场呈现眼前，黄色的旌旗在广场周围随风摇荡，游人寥寥，完全没有长假期间想象的火爆气氛。九疑山因九坐山峰相似难辨生疑而得名，舜源峰则位于九峰之中心。而眼前气势恢宏的舜帝陵就是位于舜源峰北麓一片开阔的广场。据史记载，舜帝陵在夏朝建于大阳溪，秦代建于玉琯岩，而现在的舜帝陵是明洪武四年（公元1371年）迁修于此的。虽已是中秋，但远处山峦叠嶂，影影绰绰，隐约间还能感受到“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”的豪迈之情。
    舜庙位于舜源峰北麓，由照壁、午门、拜亭、正殿、寝殿、碑亭及左右朝房构成，围墙长达540米，占地约8000多平方米。入午门，过拜亭，至正殿，这里是舜庙的主体建筑。





殿前东北有“抚瑶颂”碑一块，高约3米，为明万历四年（1576）立。







在舜帝庙正殿前，留存一古槠树，又名将军树，高可参天，翼如守门，明洪武封将军，乃树名由来。现存左边一株，大二十余围，浓荫如盖，耸峙云天，晴雨时久，见硝烟如缕从树梢出，微风飘荡，左摇右晃，上浮云际，蔚为壮观。宛若一个巨大的盆景。

永州风情之五黄家大屋

      在闻名中外的宁远舜帝陵前方0.5公里处，有一座结构严谨、保存完整的清代民居——黄家大屋。现在该大屋被定为省级文物保护单位。



整座大屋建于清道光21年（1841年），典型的砖木结构，高高的马头墙。



走进去，只见间间相通，房房紧连，天井宽敞，青石铺地。









木质雕花门窗，精雕细刻，栩栩如生，如闻其声，如显其形。







村里的老人说，该大屋共包括218间房、216顶飞檐、36口天井。现在有130多户纯朴、善良的村民居住在这里，和睦共处地生活着，日出而作，日落而息。









岁月悠悠，物是人非，流走的是时间，积淀下来的是历史。
每一个窗棂，每一块青砖，每一个檐头，每一处小巷，每一条青石块路，都让人回味，让人流连，让人浮想联翩……

                                                                                                                         （全文完）

我的天呐，好长，慢慢看。

永州是 捕蛇者说 的那个地方吧

馨儿开始享受人生了啊
呵呵
那我们就看PP分享快乐了咯

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